Renzo Fabris Una vita per il dialogo cristiano-ebraico

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In vista dei Colloqui ebraico-cristiani(Camaldoli 3-7 dicembre 2009), della ripresa della Giornata del dialogo (17gennaio 2010) e della Giornata della memoria (27 gennaio 2010) esce in libreria

 

Renzo Fabris

Una vita per il dialogocristiano-ebraico

 

un libro di BrunettoSalvarani

con una lettera del Cardinale Carlo Maria Martini, laprefazione di Paolo De Benedetti

e la postfazione di don Giandomenico Cova

 

 

Nei giorni della trentesima edizione dei Colloqui deldialogo ebraico-cristiano di Camaldoli (3/7 dicembre 2009), esce l’ultimo librodi Brunetto Salvarani, docente di Missiologia e Teologia del dialogo presso la Facoltà Teologicadell’Emilia Romagna e direttore di QOL, rivista specializzata nel dialogocristiano-ebraico, presente quest’anno a Camaldoli, che con il suo impegno chedura da oltre vent’anni ha contribuito a rendere questo dialogo, pur difficile,possibile e fecondo.

 

Renzo Fabris, una vita per il dialogo cristianoebraico è il giusto tributo ad uno deipionieri del dialogo fra cristiani ed ebrei (1929-1991): primo presidente delSIDIC, organismo per il dialogo ebraico- cristiano e fondatore nel 1991dell’associazione Italiana Amici di Nevé Shalom Wahaat as Salam, nei suoinumerosi scritti egli ha sviluppato ed approfondito con sguardo anticipatore elungimirante molti temi riguardanti la realtà di Israele, nella storia e neltempo presente.

«Se si guarda indietro, si deve riconoscere che lastrada percorsa non è poca:

siè invertita una tendenza millenaria d’incomprensioni, di rancori e di

contrasti,e si è diffusa la coscienza che una nuova tendenza è in atto nel

mondocristiano. Contemporaneamente però, si ha l’acuta e tormentosa

consapevolezzache per rimediare a ciò che si è fatto nei secoli scorsi, per

strapparecioè tutte le radici cristiane dell’antisemitismo e, inoltre, per

approfondireil valore del rapporto che unisce la chiesa al popolo d’Israele,

bisognaancora fare moltissima strada. “Il concilio Vaticano II - riconosce

ildocumento della Santa sede del 1974 - ha indicato la via da seguire per

promuovereuna profonda fraternità tra ebrei e cristiani. Ma un lungo

camminoresta ancora da percorrere” (R.Fabris)

Il Card. Carlo  Maria Martini, nella sua letteracommenta che apre il volume, così l’iniziativa di Salvarani: Renzo Fabrisera uno di quei cristiani che, pur portando avanti il suo lavoro professionale,credeva fermamente nel dialogo ebraico-cristiano e faceva di tutto perpromuoverlo. [...] Sono lieto che vi siano iniziative per ricordarlo. 

Il volume presenta gli snodicruciali del percorso culturale di Fabris: i principali temi affrontati, gli

interrogativi aperti, il lascitosul dialogo cristiano-ebraico e la comprensione cristiana del misterod’Israele. Fabris colloca le sue riflessioni nell’orizzonte di un’esistenzapienamente nel mondo, da laico, sposato, padre di famiglia, molto impegnatoanche in ambito lavorativo e professionale.

La ricerca si sofferma inprimis sul tema delle relazionicristiano-ebraiche e le linee direttrici del pensiero fabrisiano, a partire daquelle che egli stesso definì le quattro provocazioni offerte daIsraele al mondo cristiano.

Si sofferma in seguito suglispunti più originali dell’itinerario intellettuale di Fabris: dalla necessitàstrategica di una purificazione del linguaggio con cui le chiese parlano di econ Israele alla gelosia nei rapporti fra ebrei e cristiani, alla questione deimatrimoni misti, e così via.

Per ultimo Salvarani analizza everifica i passi avanti effettuati dalle comunità cristiane nella ricerca dinuove relazioni con Israele a partire dall’opera di Fabris.

Diodei nostri padri,

tuhai scelto Abramo e la sua discendenza

perchéil tuo Nome fosse portato alle genti:

noisiamo profondamente addolorati

peril comportamento di quanti

nelcorso della storia hanno fatto soffrire questi tuoi figli,

echiedendoti perdono vogliamo impegnarci

inun’autentica fraternità

conil popolo dell’alleanza.

 

(Fogliodeposto da Giovanni Paolo II tra le fessure delle antiche pietre del

Tempio al Muro Occidentale a Gerusalemme, il26 marzo 2000)

 

 

 

Indice dell’opera:

 

PrefazionediPaolo De Benedetti

Elencodelle sigle e abbreviazioni

Introduzione

Notasulla terminologia adottata

1. La chiesacattolica di fronte a Israele

1.1.Il contesto dei rapporti fra la chiesa cattolica e

Israele prima del Concilio Vaticano II

1.2.La Nostra aetate ei suoi precedenti

1.3.Dopo la Nostra aetate

2.Una biografia di Renzo, ba’al chazon

2.1.La vita e l’opera

2.2.L’iniziazione al dialogo

3.La ricerca di Fabris sulle relazioni cristiano-ebraiche

3.1.Le quattro provocazioni (Chiesa, Gesù, Shoà e stato

d’Israele)

3.2.Sull’insegnamento del disprezzo (dall’antigiudaismo

cristianoall’antisemitismo contemporaneo)

3.3.Coscienza cristiana ed ebraismo (sul dialogo cristiano-

ebraico)

3.4.Sull’asimmetria del dialogo

3.5.A proposito del rapporto fra ecumenismo e dialogo

conIsraele

3.6.Per una nuova Carta di Seelisberg

3.7.Il ruolo dei documenti ufficiali e la nuova coscienza

del“popolo di Dio”

4.Spunti originali

4.1.Sulla purificazione del linguaggio

4.2.Il tema della gelosia nei rapporti tra ebrei e cristiani

4.3.I matrimoni misti tra ebrei e cristiani

4.4.La centralità della funzione della cultura ebraica,

dallaletteratura a Chagall

4.5.L’utopia realizzata di Nevè Shalom – Waahat as-Salaam

4.6.Aprire all’islam, fratello in Abramo

4.7.La Giornata del dialogo ebraico-cristiano

5.A partire dalla ricerca di Fabris: passi avanti, nodi

ancoraaperti e prospettive future

5.1.Le perduranti difficoltà del dialogo

5.2.I riflessi ecclesiologici del dialogo cristiano-ebraico

5.3.L’ebraismo di Gesù

5.4.Andare oltre

5.5.Un’ultima preghiera

Postfazionedi Gian Domenico Cova

Appendice

 

 

Titolo:Renzo Fabris

Sottotitolo: Una vita per il dialogo cristiano-ebraico

Autore: Brunetto Salvarani

Pagine: 294

Prezzo: 14,00 €

 

 

 

 

Per informazioni econtatti : Monica Martinelli,

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