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41. Risposta al Padre R. Cantalamessa
(articoli Inchiesta su Gesù)
...  Ad esempio, io sostengo che la concezione del perdono dei peccati di Gesù è diversa da quella della chiesa primitiva. Il testo che mi permette di attingere la visione di Gesù è una delle invocazioni ...
Creato il 13 Settembre 2012
42. Commenti internet a Inchiesta su Gesù 2006/7
(articoli Inchiesta su Gesù)
... Favola di Cristo' di Luigi Cascioli, acquistabile sul suo sito, libro che lui utilizza come prova per incolpare la Chiesa (nella persona di un sacerdote) per abuso di credulità popolare e sostituzione ...
Creato il 13 Settembre 2012
43. L'Uomo Gesù di Destro e Pesce 12 tesi per orientarsi nel libro
(L'uomo Gesù)
... i piccoli centri e le strade secondarie, per spingere gli ebrei alla conversione. 4.    Gesù non crea una chiesa: il suo gruppo si incunea all’interno delle famiglie e non dà vita un’associazione ...
Creato il 13 Settembre 2012
44. IL BIBLISTA BOLOGNESE: Pesce con Destro svela la figura di Gesù storico
(L'uomo Gesù)
...  lo stesso Pesce -, lo si evince anche dal testo e dalla coautrice. Penso che non ci sia bisogno di contrapporre Gesù e la Chiesa. La novità della nostra ricerca sta nell’aver esaminato e considerato ...
Creato il 13 Settembre 2012
45. L'UOMO GESU': il punto centrale per capire il Gesù storico
(L'uomo Gesù)
... le strade secondarie, per spingere gli ebrei alla conversione.   Gesù non crea una chiesa: il suo gruppo si incunea all’interno delle famiglie e non dà vita un’associazione autonoma e si rivolge ...
Creato il 13 Settembre 2012
46. Il Gesù storico fondatore del cristianesimo? mauro pesce
(Gesù storico - Historical Jesus)
... non avevano le medesime concezioni teologiche e non erano organizzatisecondo i medesimi meccanismi istituzionali dei cristiani della cosiddetta«grande chiesa» del III secolo e non erano un gruppo esterno ...
Creato il 12 Settembre 2012
47. Il Gesù storico e l'illuminismo, riflessioni in relazione a G.Segalla
(Gesù storico - Historical Jesus)
... della giustificazione e della grazia vengono considerate come estranee al vangelo di Gesù. L'interpretazione e la prassi ecclesiastiche della chiesa antica sono considerate come una perversione del messaggio ...
Creato il 11 Settembre 2012